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向各地华侨召募不少

来源:本站原创  日期:2019-11-22

  因而,康无为逛踪所至,中外古董商和掮客领导之流,如蚁附膻,老是尾随一大群的。而当他归国之后,自是满载而归,有来自南洋的鳄鱼标本、耶撒冷圆顶清实寺模子、伯利恒握笔盒、欧洲猎童汉白玉雕像……一件件浓郁异国风情的文物。康无为逛历世界期间,每至一处必去本地博物馆旅逛。异国文物之盛貌让他孤芳自赏:“我国之大,以文明自号数千年,而无一博物院以开平易近智。欧佳丽每问吾国博物院,事为赧然面赤,未有甚于此者。”因而正在海外期间,他采办了不少文物,其时便打算回国后开设博物馆。

  康无为曾别离以所集洋古董捐赠门,并郑而沉之地为文以记此一“盛事”。就他文中来看他的赠品,如:他将视为奇宝的一个贴满了旅店招贴的破皮箱赠取寿文;以放孔园赠的一扇和美国黄石公园文石一件赠取徐君勉;以火山灰石一件、黄石公园文石二件,赠取梁启超之女令娴;另以矿石数件分赠伯惠等。像如许连破皮箱、火山石都视若瑰宝,能够想见康无为所收集的洋古董的范畴之广和质量之低了。

  康无为晚年还发生一件“盗经”风浪,那是1923年11月,他应陕西督军兼省长刘镇华之邀去西安。其间去逛卧龙寺,该寺藏有一部南江府延圣院摹刻的碛砂《大藏经》,十分宝贵。康无为见经卷残破不全,又生书鱼,而边头竟被人剪做鞋垫,便说:“此经已如断玉,若不即刻急救,将成齑粉。”该寺住持早就有排印筹算,但困于资金欠缺。康无为乘隙提出由他筹集资金,拾掇补齐后,运往上海以珂罗版沉印,住持欣然承诺了。但前去运经的刘镇华的手下,不懂得版本,进了藏经阁之后,见到经卷就搬,恰恰康无为和该寺住持都不正在现场。寺中和尚发觉短少了经卷,就找康无为查询。康无为听了之后,感觉这不是什么大不了的事,将拿错的几本经卷退还就是了。但众僧不承诺,认为是康无为混水摸鱼,一时哗然,声讨康无为“图谋不轨”的。又选举省议员告状至处所式院。法院立案后,派法警持票前去中州会馆,想要康无为归案,但被了。人们至极,团团围住会馆,以防康无为携经逃跑。事态成长至此,康无为十分生气地说:“有些人不明,捕风捉影,胡骂乱咬,我康某不予算计。若打讼事,康某倒愿奉陪,敝人要正在大堂之上讨个,还我洁白!”但最初,他仍是十分沉着地正在南归前派车将经归还卧龙寺。对此事,学者章立凡正在《康无为“西安盗经”的》文中有分歧的说法,他说他昔时正在康同璧(按:康无为的女儿)家密屋,很是震动地见到贴着封条的书箱,箱上用墨笔写着“大藏经”三字,就是康无为生前从陕西运回的那部碛砂版《大藏经》。章立凡说:“毫无疑问,《大藏经》是混正在几十大箱的秦砖汉瓦中蒙混过关的。想昔时,康无为正在陕人声讨之下,沉着自如,正在偿还大部门的同时,择其精品,藏于行囊,同时居心丢弃部门于途,以转移陕人目光,遂得从容挟宝出关,可谓谋怯兼备,卒乐成功。”

  康无为自称“天逛散人”,他把从世界各地搜罗来的洋古董,别离陈列正在青岛的“天逛园”和西湖别墅。于是,他自诩“聚百国之宝书,赅九流之学说”。散原白叟陈三立还赠诗赞他:“历从绝岛求妙药,独获微言证宝书”。而这正在其时是能够夸耀时流,现代名流的,由于其时连“两牙”(即葡萄牙和西班牙)都分辩不清的士医生们,他们何尝见过这些洋古董,开过这些洋荤呢?

  康无为打着保皇的灯号,向各地华侨募集不少。但他并没有将这些钱用来做救援光绪之用,而却拿去满脚了他的“古董癖”。听说其时新加坡有位巨富叫丘菽园的,曾斥三十万两银子交给康无为供保皇党策动唐才常起义之用,而比及唐才常起义失败后,才知丘所捐的这笔钱,唐仅获得三万,其它二十七万都被康无为拿去买古董去了。而有次保皇会正在海外募得基金100万美元,也曾以10万美元给康无为做逛历“调查”之用,他以此款采办了不少中外文物、古董。

  张大千也说他教员清庵曾花四百元买到宋代陈希夷的一副春联:“开张天岸马,奇逸人中龙”,坚毅刚烈在家里挂出,就被康无为看见了,硬是借了归去。后来庵归天,康无为只送了一副挽联和六元大洋的奠仪,借去的陈希夷春联却不还。李的老伴侣曾农髯气极了,写信给另一老伴侣沈曾植说,梅庵死后这么穷,康无为太对不起老伴侣了,他若是不把春联还给李家,我要请律师打讼事。最初费了九牛二虎之力,刚刚把春联要回来。

  但正在中国古董的珍藏中,有一部门是康无为花了钱买来的,有些则是敲诈勒索或骗来的。例如,清末取樊樊山、朱祖谋、况周颐号称清季“四大词”的郑文焯(大鹤)死了,身为老友的康无为,他晓得郑大鹤所藏的宋版书不少,又打听得大鹤的儿子刚巧不正在家,于是便一把眼泪,一把鼻涕地跑到郑的灵前往吊祭。吊祭完当前,便对郑的姨太太说:“大鹤生前曾承诺过送我几部书,现在他亡故了,我今天特来取去,用以留念我最卑崇的老伴侣。”可怜这位姨太太正在哀思之余,哪里会往坏处想,更不知宋版书的价值,从来只知康先生是现代赫赫有名的人物,能如斯哀思地来吊祭故世的丈夫,已属殊荣,要几本旧书算得了什么,况且又是亡夫生前承诺过的。于是便将藏书笼箧打开,任由康无为饱载了很多宋版书而去。比及郑大鹤的儿子回来,才晓得上了大当,便不待服满,立即赶去找康,想取回被敲诈的那些宋版书。谁知康的手法更高超,每天设最丰厚的筵席宴请他,还写了一些诗文赠给他,每一提起畴前和他老太爷的“深挚”交情,便如泪人儿似的哭得惨痛万状,成果弄得郑大鹤的儿子老是启齿不得,只好垂头丧气而归。

  康无为所藏古书画丰硕,他出格辑印了一册《万木草堂藏画目》,看内容,尽是宋元明各大师的墨宝,实的会令人对他珍藏之富,钦佩爱慕不置;但实正领会那些货品的内行人,则为之暗笑不已。康无为又自认为他是汗青人物,凡经他题过或判定过的古董,虽是假的,后人也必定认为是实的,并且会加以收藏,于是他就学乾隆一样,见字画就题跋,一题就是洋洋洒洒一大篇,弄得原物涣然一新。好正在都是假的,不然才实是爱惜名做!

  康无为打着保皇的灯号,向各地华侨募集不少。但他并没有将这些钱用来做救援光绪之用,而却拿去满脚了他的“古董癖”。

  1898年戊戌变法失败,“六君子”被杀,康无为和梁启超则逃亡海外多年。从1898年到1914年间,他四渡承平洋,九涉大西洋,八经印度洋,泛舟北冰洋七日,先后逛历美、英、法、意、、希腊、埃及、巴西、墨西哥、日本、新加坡、印度等30多个国度和地域。后来吴昌硕曾为他治印,文曰:“维新百日,出亡十六年,漫逛大地,遍四洲,经三十一国,行六十万里”。

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